Por: Jaqueline Machado *
Las mujeres y su relación con el arte de la Capoeira
Cuando estudiamos el tema “Mujeres y Capoeira” es sorprendente darnos cuenta de lo poco material que tenemos disponible. Y esto se debe principalmente a paradigmas del pasado, vestigios de una sociedad impregnada de ideas preconcebidas sobre el papel de la mujer en la sociedad. En general, la mujer sigue siendo descrita desde un punto de vista masculino, probablemente por el aspecto patriarcal en el que se formó el mundo, donde las historias de las mujeres quedan en un segundo plano, con poca o ninguna participación, siempre al margen de los hombres. estos sí, retratados como grandes héroes y capaces de hazañas impresionantes para la humanidad.
Resulta que el mundo está cambiando, poco a poco es cierto, pero ya es remarcable que el papel de la mujer en la sociedad ha adquirido nuevas variaciones y una de las razones de estos cambios se puede explicar por el hecho de que estamos cambiando nuestra percepción. de lo que nos rodea., como cuando cambiamos la forma en que pensamos sobre el mundo, somos capaces de cambiar la forma en que actuamos y percibimos todo lo que nos rodea. Y en este contexto, podemos destacar que estos cambios también afectan al universo capoeirista, considerando que la capoeira está formada por personas y es a través de su evolución que es posible cambiar los pensamientos que antes se consideraban normales en la sociedad. Pero para hablar de mujeres en capoeira, es necesario retroceder en el tiempo y recordar cómo fueron tratadas cuando se relacionaron con la práctica de ejercicios y actividades deportivas. Y, en este sentido, la brecha histórica de las mujeres que deriva, hoy, de su menor participación en estas modalidades.
En el siglo XIX, por ejemplo, con la llegada de la Educación Física a Brasil, se estableció que las mujeres debían practicar algún tipo de gimnasia, ya que serían más fuertes y saludables y tendrían más posibilidades de tener hijos sanos, pero la práctica se limitaría a trabajos manuales, juegos infantiles, gimnasia educativa y actividades consideradas no agresivas. Los deportes como fútbol, waterpolo, rugby, béisbol y cualquier tipo de peleas, entre otros, estaban totalmente prohibidos. Recién en la década de 1960, con la lucha feminista, la situación de las mujeres comenzó a cambiar, tanto a nivel familiar como profesional. Con el mundo cambiante, la sociedad se vio obligada a revisar la forma de actuar y abordar el problema y en 1979 el Consejo Nacional de Deportes se vio obligado a liberar la práctica de las artes marciales para mujeres, especialmente luego de importantes controversias generadas por la participación de deportistas que forjaron su propia identidad para competir en deportes que hasta entonces estaban prohibidos y aún así lograron salir victoriosos. Un acto de rebeldía que permitió a otras mujeres soñar con la igualdad de oportunidades en el deporte.
Las mujeres de hoy son tan competitivas como los hombres y capaces de hacer grandes cosas incluso en el deporte. Su participación, sin embargo, todavía está formada por muchos prejuicios. Pero en una sociedad basada principalmente en valores masculinos, es evidente que las mujeres están ganando cada vez más importancia, incluso consolidando su lugar en los distintos deportes existentes.
En el caso de la Capoeira, el prejuicio deriva de una tradición masculina en su práctica y también de su ambigüedad que, así como hace de la Capoeira una rica manifestación cultural, la reduce también a una lucha marcial. Este prejuicio no solo está relacionado con el hecho de que las mujeres tocan capoeira, sino que también tocan instrumentos, cantan, etc. A lo largo de la historia de la capoeira, las mujeres siempre han sido subyugadas a la hora de hacer realidad sus derechos fundamentales de participación, pero la participación femenina ha logrado resultados significativos y se espera que a medida que cambie el pensamiento de la sociedad, una mayor inclusión de las mujeres en el mercado laboral. y su presencia constante en los movimientos culturales y otros segmentos, también hay una reducción de los prejuicios en la práctica de deportes, incluida la capoeira.
Cuando hablamos de la presencia de la mujer en el deporte, no solo hablamos del papel de la inclusión social, sino de la potenciación de la mujer en su plenitud. La importancia de la mujer en la capoeira, por ejemplo, va mucho más allá de la gracia y la belleza que aportan a esta manifestación. La mujer, siendo respetada y valorada en un círculo de capoeira, hace de este espacio un espacio cada vez más democrático, donde la diversidad y la convivencia armónica entre diferentes personas significan un ejemplo de tolerancia e interacción social en este mundo tan lleno de prejuicios y discriminación. Y esta es una de las lecciones más importantes que la capoeira puede ofrecer a las sociedades contemporáneas. Además, las mujeres son clave en la organización de la capoeira. No podemos pensar en una academia o un grupo de capoeira en el que las mujeres no ocupen un papel estratégico en esta función. Quizás esto se deba a que las mujeres tienen esta capacidad organizativa en un grado más desarrollado que los hombres o quizás porque este papel lo han jugado tanto que la experiencia las ha preparado más, no sé. Lo que podemos decir con certeza es que sin su presencia, la mayoría de los grupos de capoeira de hoy no sobrevivirían por mucho tiempo.
Cada día las mujeres han conquistado más y más espacios en este universo que durante mucho tiempo ha sido predominantemente un espacio masculino. Ya tenemos muchas mujeres con el título de “mestre” o “mestra” de capoeira, como desees. Y son mujeres muy respetadas sobre el terreno, haciendo un trabajo importante y reconocido, aunque todavía hay resistencia de algunos sectores más conservadores de la capoeira. El que, según el escritor, también es cuestión de tiempo para que se supere. Es bueno recordar que a pesar de las dificultades del pasado, muchas mujeres han dejado sus nombres grabados en la historia del capoeiragem con impresionantes historias de coraje y destreza, como: Dandara, Teresa de Benguela, Salomé, Catu, Chicão, Angélica Endiabrada. , Almerinda, Menininha, Massú, entre muchas otras mujeres. La mayoría de las grandes referencias femeninas de fuerza, coraje y coraje retratadas en la historia nos remontan a la década de los 40, cuando se alzaron las famosas “María 12 Hombres”, “Palça Rala”, “Satanás”, “Nega Didi” y “María” Pára. out. o Bonde ”, estas mujeres que se hicieron pasar por hombres para poder convivir en medio del engaño de la capoeira roda. También podemos mencionar personajes legendarios como Rosa Palmeirão, quien inspiró a Jorge Amado en la novela Mar Muerto.
Son varios los mitos que rodean a estas mujeres que han hecho de su honor una batalla de por vida, convirtiéndose en modelos de coraje y determinación. Y mito o no, es posible inspirarse en historias de valentía, dedicación y resiliencia, porque sobre todo estas mujeres han buscado su espacio con mucha astucia y malicia y nos han allanado el camino hoy, para estar presentes en todos. sectores de la capoeira. Imaginamos los enfrentamientos con la policía, las peleas con cuchillos, navajas y navajas y las discusiones con los bravucones de la época, y nos dimos cuenta de la importancia de la pelea y la creencia de que el espacio es para todos, hombres, mujeres y niños.
Con la desintegración del modelo de domesticidad femenina, este modelo frágil, antes tan común, ha dado paso a nuevas ideas, mucho más adecuadas al concepto de “mujer activa”, que se consagró a principios de este siglo. Y aunque todavía no hay suficientes mujeres presentes en la capoeira, así como en las actividades físicas en general, se puede decir que quienes encajan en este contexto representan muy bien al género femenino, porque tanto en la Capoeira como en cualquier otro deporte, las mujeres han demostrado su capacidad de entrega, demostrando su valor para la sociedad y sobre todo adquiriendo cada vez más espacio en la cultura en su conjunto. En busca de la libertad, tanto en la expresión corporal como en los derechos y deberes, es en estas mujeres que debemos inspirarnos para seguir luchando por un entorno más justo e igualitario.
Me enorgullece poder seguir el camino que estas enérgicas mujeres han recorrido en el pasado para que podamos estar donde estamos, tanto en la capoeira como en la sociedad. Sabemos que aún queda mucho por hacer para que las mujeres no sean reconocidas como iguales y que todas tengan la misma libertad de elección. Pero lo importante es que estamos aquí, estamos aquí para quedarnos y lucharemos como nuestros antepasados para que en el futuro cualquier niña que quiera pueda quedarse en una roda de capoeira y se sienta acogida y respetada.
* Profesora de tempestade (Grupo Geração Capoeira). Biomédico.
Miembro del Colectivo Mujeres de Garoa
Correo electrónico: [email protected]
