¿Lo que hay en un nombre?
A raíz de la aventura condenada de Mike Tyson en la alta cocina, un menú que presentaba la famosa oreja derecha de Evander Holyfield, bien podría haber defendido sus acciones como si estuvieran en el espíritu de las Reglas de Queensberry, donde el canibalismo aleatorio es permisible, como lo ejemplifica el tercer marqués de ese nombre. Una posibilidad remota, tal vez, pero vale la pena intentarlo.
Las Reglas de Queensberry son la piedra angular, los Doce Mandamientos, del boxeo moderno, el código que lo separa del mundo brutal y semilegal del London Prize Ring, donde los puños desnudos eran las armas, la duración de una ronda fue dictada por una caída y una pelea solo terminarían cuando uno u otro de los combatientes no pudiera continuar físicamente.
Las reglas que llevan el nombre del Marqués podrían inferir que su creador fue un hombre de templanza, nous legislativo, un portador de luz en la oscuridad, y esto es correcto en la medida en que el noble Señor en realidad no los creó, simplemente aprobó el obra del gran gurú del deporte galés John Graham Chambers, cuyo nombre ha tenido que pasar a un segundo plano en la historia, el marqués todavía disfruta de la gloria del trabajo de Chambers, uno de los beneficios secundarios de ser miembro de la aristocracia británica en años pasados. por.
Entonces, ¿quién era Queensberry? Señor John Sholto Douglas, 9el El marqués de Queensberry era un jinete excéntrico y fanático, un cazador de obstáculos que compitió en varios Grandes Nacionales e innumerables cacerías de zorros (rompiéndose la mayoría de sus huesos en el proceso), un boxeador aficionado, un ateo beligerante y parte del deporte victoriano. escena en la que las mujeres rápidas y los caballos lentos eran el medio, y el valor de un hombre se juzgaba por la cantidad de sus bienes que estaba dispuesto a despilfarrar en un tiro largo. El propio padre de Queensberry, el 8el Marquess perdió la mayor parte de la fortuna familiar en un caballo llamado Rambler (el nombre debería haber sido una advertencia) y se pegó un tiro poco después, solo uno de los muchos suicidios de la familia Douglas durante décadas.
James, el tercer marqués, como se mencionó anteriormente, traspasó los límites de la etiqueta culinaria cuando, según cuenta la leyenda, escapó de sus habitaciones cerradas para matar y escupir asado a un ayudante de cocina anónimo en 1703. Que solo tenía diez años en ese momento. de esta escapada arroja algunas dudas sobre la narración, pero también se alegaba que poseía una fuerza sobrenatural y ninguna cordura en absoluto. Su familia lo devolvió al confinamiento y murió convenientemente a la edad de dieciocho años, lo que estableció un triste patrón de inestabilidad mental en la línea Douglas que persiste hasta el día de hoy.
Queensberry, que obtuvo el título cuando aún era un cadete naval de 14 años, era miembro de esa sección de la aristocracia británica que nunca se vio en la corte, pero que poseía riqueza, tierras y el poder que esos dos activos aportan. – las tres cerezas en la máquina de frutas de la vida. En lo que se diferenciaba de sus compañeros era en que, si bien ellos generalmente ocultaban sus escándalos y excentricidades de la mirada inquisitiva del público, él las buscaba positivamente. Su vida constituyó una sucesión de batallas, enemistades, escándalos y tragedias, todo perseguido con ira brutal, palabras ásperas y golpes: era un aristócrata, sí, pero rara vez un caballero. Sobre todo, era un buscador de atención en la era de una prensa en crecimiento. Parece irónico pero adecuado que su memoria esté ligada para siempre a la de otro gran exhibicionista, Oscar Wilde, quien declaró: “Si no puedo ser famoso, entonces seré notorio”, y quien logró ser ambas cosas.
Habiendo renunciado a su cargo en la Royal Navy a la edad de veinte años, Queensberry pasó dos años en la Universidad de Cambridge, donde logró poca gloria académica pero disfrutó de una vida deportiva llena de cricket, atletismo y, por supuesto, boxeo, convirtiéndose en el campeón universitario de peso ligero. Fue aquí donde entabló amistad con Chambers, el gran legislador y organizador del deporte en la Gran Bretaña victoriana, y en 1866 se convirtió en miembro fundador del Amateur Athletics Club (que luego se convertiría en Amateur Athletic Association). Al año siguiente, redujo su apodo titulado al código revolucionario que había elaborado Chambers, cuyos puntos principales eran la introducción de guantes, un número determinado de asaltos de tres minutos y la regla de derribo de diez segundos. También incluyeron el mandato de que “no se debe luchar simplemente para ganar; sin restricciones no es el camino; debes ganar según las reglas”, palabras de las que Queensberry bien podría haberse beneficiado si las hubiera aplicado a su propia vida.
Su matrimonio (había engendrado cuatro hijos y una hija en el espacio de siete años) se vino abajo ante su descarado mujeriego y sus hijos crecieron odiándolo. Su ateísmo en voz alta le hizo perder su lugar en la Cámara de los Lores cuando se negó a prestar juramento de lealtad sobre la Biblia, calificándolo de “tonterías cristianas”. Su temperamento vicioso lo llevó a peleas y apariciones en los tribunales de magistrados donde las multas nominales no lograron frenar su comportamiento.
Luchó públicamente con sus tres hijos mayores, y cualquier noción de discreción simplemente faltaba en su ADN. Cuando Francis, su hijo mayor, fue elegido miembro de la Cámara de los Lores bajo el patrocinio del conde de Rosebery, su furia no conoció límites: la idea de que su hijo tomara asiento en la Cámara de la que él mismo se había excluido era más de lo que podía soportar. Él olió el favor homosexual en el avance de su hijo y que “maricones snob como Rosebery” habían corrompido a su hijo. Dos fragmentos de su correspondencia en el curso de esta disputa dan una idea del hombre: “Cher, gordo”, le escribe a Rosebery. justicia en las altas esferas”, y otra dirigida al primer ministro estaba encabezada “copia de la carta enviada al prostituto cristiano e hipócrita Gladstone”. No es de extrañar que se encontrara excluido de la sociedad de su época. Francis murió en un ‘accidente de tiro’ un año después; lo más probable es que fuera un suicidio.
Alfred, Lord Douglas, su tercer hijo estuvo en el centro del escándalo más sonado del momento por su romance homosexual con Oscar Wilde, entonces en la cima de su carrera literaria con La importancia de llamarse Ernesto Queensberry, convencido (correctamente en este caso) de la naturaleza de la relación, persiguió a Wilde sin descanso y finalmente le envió la infame nota, “Para Oscar Wilde haciéndose pasar por un somdomita (sic)”, que provocó Wilde para demandarlo por calumnias. Durante el curso de su ‘campaña’, Queensberry fue abordado en la calle por su segundo hijo, Percy, quien se había puesto del lado de Alfred e intentó intervenir en su nombre. Siguió una pelea a puñetazos que atrajo a una multitud entusiasta antes de ser disuelta por la policía. La trifulca entre los dos aristócratas, padre e hijo, fue noticia de primera plana, con ilustraciones para amenizar el evento, la era de los paparazzi se sitúa unos cincuenta años en el futuro.
El juicio, cuando tuvo lugar en abril de 1895, y su sucesor, presentado por Queensbury, resultó en la ruina de Wilde, el encarcelamiento y la muerte empobrecida en el exilio solo cinco años después. Alfred, mientras tanto, yacía bajo en el continente, su posición superior en la vida lo protegía de las consecuencias legales de lo que en esos días todavía era un delito penal.
El asunto fue una sensación y el victorioso Queensberry, el héroe del momento, mientras el público británico se regodeaba en las delicias de un poco de paliza queer. En muchos lugares se le veía como el padre protector que salvaba a su hijo de la influencia corruptora del hombre mayor. De hecho, su relación con Alfred era de odio mutuo, simplemente odiaba aún más al amanerado, inteligente, ingenioso y sofisticado Wilde: Oscar representaba todo lo que él no era.
Sin embargo, el breve momento de Queensberry bajo la luz del afecto del público no duró mucho, ya que sus características negativas volvieron a salir a la luz. Hubo una farsa de matrimonio con la hija de un vicario de Eastbourne que no duró más de un año y terminó por su incapacidad para consumar la unión. La prueba de su impotencia en los procesos judiciales proporcionó una jugosa lectura para el mismo público que alguna vez lo aclamó.
Su salud física y mental comenzó a declinar rápidamente, siendo la sífilis un sospechoso no confirmado. Un derrame cerebral lo dejó indefenso y murió el 31 de enero de 1900. Una visita de su hijo Percy terminó cuando el marqués herido le escupió en la cara.
Los tiempos deportivos le dio a Queensberry un irónico aviso de despedida: “No nos corresponde a nosotros aquí investigar el funcionamiento de su mente peculiar. Tenía ansias de algo; no sabía qué.”
Y ahí podríamos dejar la historia de este hombre abrasivo, impulsivo e infeliz, pero por el hecho de que su fantasma todavía está con nosotros, desempeñando un papel secundario en la serie de dibujos animados. Misterios de Mike Tyson, una divertida y fantástica parodia de Scooby Doo. El fantasma de Queensberry es un tonto decadente que revolotea como el entrenador de estilo de vida de Tyson, tratando de pulir un poco el comportamiento de su pupilo. ¡Lo que el propio marqués pensaría de esta representación acuosa solo podemos imaginarlo!
* Como jinete, su primer ganador fue en la persecución del Dumfriesshire Hunt Club en 1865, y el último fue en Parque Sandown en 1883.
Sir John Sholto Douglas Queensberry, octavo marqués de Queensbury, 1844-1900 (Hulton Archive/Getty Images)
LAS REGLAS DEL MARQUÉS DE QUEENSBERRY (1867)
- Ser un combate justo de boxeo de pie en un cuadrilátero de 24,4 metros o lo más cerca posible de ese tamaño.
- No se permite la lucha libre.
- Las rondas tendrán una duración de tres minutos y un minuto de tiempo entre rondas.
- Si cualquiera de los hombres cae por debilidad o de otra manera, debe levantarse sin ayuda, el boxeador tiene 10 segundos para permitirle que lo haga, mientras tanto, el otro hombre debe regresar a su esquina, y cuando el hombre caído está sobre sus piernas, la ronda es para se reanudará y continuará hasta que hayan transcurrido los tres minutos. Si un hombre no logra llegar al scratch en la cuenta de 10 permitida, estará en poder del árbitro otorgar su premio a favor del otro hombre.
- Un hombre colgado de las cuerdas en un estado de indefensión, con los dedos de los pies levantados del suelo, se considerará derribado.
- No se permitirán segundos ni ninguna otra persona en el ring durante las rondas.
- Si el combate se detuviera por alguna interferencia inevitable, el árbitro señalará la hora y el lugar lo antes posible para finalizar el combate; de modo que el partido debe ganarse y perderse, a menos que los patrocinadores de ambos hombres acuerden dibujar las apuestas.
- Los guantes deben ser guantes de boxeo de talla justa, de la mejor calidad y nuevos.
- Si un guante se revienta o se sale, debe ser reemplazado a satisfacción del árbitro.
- Un hombre sobre una rodilla se considera derribado y si es golpeado tiene derecho a lo que está en juego.
- Que no se permitan zapatos ni botas con púas o ramitas (clavos de alambre).
- El concurso, en todos los demás aspectos, se regirá por las Reglas revisadas del London Prize Ring.
